厚德载物慈善万里行【台湾宝岛法鼓山第十二站】连载(12)

时间:2015-7-9 17:42:12   作者:蒸灸(中国)天医星文化发展有限公司   来源:蒸灸(中国)天医星文化发展有限公司   阅读:886   评论:0
内容摘要:书法家张济海教授在宜兴书写“厚德载物”赠送蒸灸文化馆筹措善款,捐助48米阿弥陀佛铜像。在江苏宜兴大觉寺拜见星云大师后,开始“厚德载物”墨宝慈善万里行活动,将由蒸灸创始人邱天道研究员背着“厚德载物”墨宝走访千年古刹以及当代高僧创建的“道场”,以求在三宝恩光加被下,在诸佛菩萨特别加持下,同时祈求48位高僧在墨宝上签名加持,愿普天下有缘众生离三界苦,证涅槃乐。

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第十二站法鼓山

邱天道董事长身背墨宝“厚德载物”到台湾法鼓山祈求佛菩萨加持

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第十二站法鼓山

    厚德载物慈善万里行【台湾宝岛法鼓山第十二站】连载(12)2014年8月18日上午,大陆佛教在线代表团来到台湾北部地区的法鼓山参访交流,受到法鼓山监院及法鼓山僧俗两序大众的热情欢迎和设素斋午宴接待。法鼓山是由东初老人创建的“农禅寺”与“中华佛教文化馆”发展而来。农禅寺筹建于1971年,以禅修为主、务农为生,于1975年定名为“农禅寺”。东初老人致力于推动台湾佛教文化、培养佛教人才,每年并举办冬令救济活动。圣严法师承东初老人之遗志,于1977年老人圆寂。后接掌佛门事务。1989年购地创建法鼓山,为第一任方丈住持。2006年9月2日由果东法师接任第二任方丈住持。

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第十二站法鼓山

邱天道董事长身背墨宝“厚德载物”到台湾法鼓山祈求佛菩萨加持

厚德载物慈善万里行【台湾宝岛法鼓山第十二站】连载(12)

第十二站法鼓山

邱天道董事长身背墨宝“厚德载物”到台湾法鼓山祈求佛菩萨加持

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第十二站法鼓山

台湾宝岛法鼓山观音大殿前

邱天道董事长身背墨宝“厚德载物”到台湾法鼓山祈求佛菩萨加持

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第十二站法鼓山

台湾宝岛法鼓山观音大殿前

邱天道董事长身背墨宝“厚德载物”到台湾法鼓山祈求佛菩萨加持

厚德载物慈善万里行【台湾宝岛法鼓山第十二站】连载(12)

第十二站法鼓山

台湾宝岛法鼓山观音大殿前

邱天道董事长身背墨宝“厚德载物”到台湾法鼓山祈求佛菩萨加持

厚德载物慈善万里行【台湾宝岛法鼓山第十二站】连载(12)

第十二站法鼓山

台湾宝岛法鼓山观音大殿前

邱天道董事长身背墨宝“厚德载物”到台湾法鼓山祈求佛菩萨加持

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第十二站法鼓山

台湾宝岛法鼓山观音大殿

法鼓山观音大殿左侧(请了一瓶大悲水)

邱天道董事长身背墨宝“厚德载物”到台湾法鼓山祈求佛菩萨加持

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第十二站法鼓山

 与法鼓山知客师合影留念

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法鼓佛教学院

第十二站法鼓山

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第十二站法鼓山

参观台湾宝岛法鼓山藏经楼

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第十二站法鼓山

参观法鼓山观音大佛

邱天道董事长身背墨宝“厚德载物”到台湾法鼓山祈求佛菩萨加持

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法鼓山藏经楼

第十二站法鼓山

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第十二站法鼓山

与参访团团员智空法师合影留念

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第十二站法鼓山

与参访团团长智慧法师和团员智空法师在法鼓山藏经楼看“唐卡”

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第十二站法鼓山

法鼓山藏经楼药师琉璃光图画

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法鼓山藏经楼

第十二站法鼓山

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法鼓山藏经楼

第十二站法鼓山

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第十二站法鼓山

墨宝“厚德载物”祈求法鼓山佛菩萨加持

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法鼓山藏经楼

第十二站法鼓山

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法鼓山藏经楼

第十二站法鼓山

    圣严法师法鼓山第一期工程动土典礼于1993年举行。其后为了进一步落实教育的理念,在同年,法鼓大学筹备处正式成立。其后随着建设的展开,法鼓山也取法中国古道场,在大殿正下方设一地宫,于1996年举行奠基大典及地宫安宝仪式,将三百多件台湾佛教典籍、文物保存于内,并注明在西元三千年时才能开启,此举则为台湾佛教文化传承写下历史新页。

  经过了多年的努力与经营,法鼓山第一期工程终于在2001年正式落成启用,并将中华佛学研究所、僧伽大学陆续迁入,一步步地将构筑中的佛教教育园区具体地呈现在世人面前。2002年举行大殿上梁安宝典礼,意寓著园区工程将进入另一个阶段。

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法鼓山藏经楼

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法鼓山藏经楼

第十二站法鼓山

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法鼓山藏经楼

第十二站法鼓山

邱天道董事长身背墨宝“厚德载物”到台湾法鼓山祈求佛菩萨加持

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法鼓山

第十二站法鼓山

邱天道董事长身背墨宝“厚德载物”到台湾法鼓山祈求佛菩萨加持

   灸语:“法鼓”一词,佛典中有多处提及。如《妙法莲华经》云:“惟愿天人尊,转无上法轮,击于大法鼓,而吹大法螺,普及大法雨,度无量众生,我等咸归请,当演深远音。”所谓“击大法鼓”,就是敲响佛法净化心灵的鼓声,使人心获得安乐与平静。由于法鼓山的地理形貌,犹如一个纵卧的大鼓,故引经典之喻,取其似鼓之形,“法鼓山”之名遂由此而得也。

   法鼓山世界佛教教育园区钟楼落成时,法师们的撞钟2006年12月23日在法鼓山世界佛教教育园区,举行法鼓山钟楼的落成仪式。钟楼上立有“法华钟”,为法鼓山之镇山物。
   法华钟,其材料是用青铜铸造而成,重量为25吨、高4.5 米、直径2.6 米,最厚的地方为29.6 厘米,钟型为唐式。2004年5月委由日本“老子株式会社”铸造,直到2005年11月完成。“法华钟”其特别之处,在钟的内外钟面上铸刻有《妙法莲华经》一部,共六万九千六百三十六字、《大悲咒》一卷,共四百二十四字以及“多宝塔双佛并坐图”一幅。
  

   法鼓山创办人圣严法师说:“法鼓山没有大资金,但产生的影响力却深远广大,这就是我们的特色。法鼓山为社会带动良好风气,提供有利的修行方法,这是我们的贡献。”1989年法鼓山正式揭橥其理念——“提升人的品质,建设人间净土”,此后,便循此主题而举办的各项弘化活动。1992年提出“心灵环保”之观念,并将该年订定为“心灵环保年”。1994年提出“四环”观念,所谓的四环即是指:四种环保,是以心灵环保为主导,从心出发、由内而外,推己及人地扩大到对社会、人类、环境、自然、生态的整体关怀。心灵环保——心灵环保是法鼓山所有行动的总纲,主要意义乃在于保持心灵环境的纯净与安定。礼仪环保——以心仪、口仪、身仪的净化,促进人我和谐。生活环保——少欲知足、简朴自然,落实禅宗“修行就在行住坐卧间”的观念。自然环保——知福惜福、感恩大地,体认人是自然的一部分,应极力保护自然免受污染与破坏。因此,法鼓山举办佛教化的联合奠祭、联合婚礼、联合祝寿等仪式,便是希望引导大众将四环观念落实于生活中。

   回向:愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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(参访法鼓山)国际斋僧代表团与果东法师合影留念


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